Arba kodėl gotai nėra baltai ir kodėl pavojinga ieškoti ten, kur nepametei
Algirdas Patackas - Naujasis židinys - Aidai 2008 / 1–2

Tarp Lietuvos istorijos mylėtojų paskutiniu metu su­aktyvėjo Česlovo Gedgaudo¹ šalininkai. Tai lėmė, ma­tyt, dvi priežastys. Pirmoji – nuobodybė, jei nepasaky­ti nūda, įsivyravusi mūsų akademinėje istoriografijoje, pateikiančioje visuomenei disertacijas, bet ne naujas idėjas. Kita priežastis veikiau­siai bus 2007 m. Lietuvoje išleis­ta Jūratės Statkutės de Rosales knygelė². Į šį gana agresyvų su­aktyvėjimą nereaguoja oficialusis istorijos mokslas, užmiršdamas, kad akademinė kryptis turi ma­žiausiai įtakos tautos istorinės savimonės formavimuisi (pakan­ka prisiminti XIX a. priešpriešą Simonas Daukantas vs. Juzef Ja­roszewski)

Kuo pavojingas šis reiškinys, iš pirmo žvilgsnio tarytum nekaltas ir niekuo dėtas? Juk palaidai, at­siprašau, pliuralistiškai žiūrint, toks požiūris turi teisę buvoti ša­lia kitų.

Tačiau iš pradžių tiesiog atsa­kykime į klausimą: kodėl gotai nėra baltai? Atsakymas paprastas: todėl, kad gotai yra gotai, o baltai yra baltai.

Prieš pradedant rimtą pokalbį, reikėtų trumpai prisi­minti reiškinio istoriją. Gedgaudizmo ištakos slypi gady­nėje po „Aušros“, kai Jono Basanavičiaus ir kitų aušri­ninkų bei jų pranokėjo Simono Daukanto istoriografinių idėjų, gana profesionalių, iš esmės teisingų ir iki dabar beveik galiojančių, atėjo epigonų laikas. Tada ir pasigi­mė „gotiškoji“ mūsų istorijos mylėtojų kryptis, kurios „klasikai“ – žinomas numizmatas Aleksandras Račkus³, jau minėtieji Gedgaudas ir Statkutė de Rosales.

Kokia pagrindinė yda ar klaida, kurią daro šios kryp­ties fanatai? Dalykas paprastas – remiantis keletu paviršutinių krepštelėjimų skelbiama, kad gotai yra beveik baltai, tad viskas, ką nu­veikė gotai – o nuveikė jie daug, paliko pėdsaką, ryškų iki šiol, – priskiriama baltams, o tada jau stabdžiams sudie: Berlynas tai Varlynas, o Lietuva baigiasi kone prie Havajų. Rimtesnioji iš šių autorių Statkutė de Rosales tei­singai kaltina nacizmo ideologus, kad šie, pasitelkę istorijos moks­lą, deformavo gotų istoriją tuo­metinio režimo tikslams, tačiau gotų ir germanų genetines sąsa­jas peržiūrinėti būtų juokinga.